一、本站靈符為玄門(mén)傳承之法，非江湖術(shù)士可比。為保證靈效，遵循古法，只有在七十二候元日甲子時(shí)或節(jié)氣日，或平日各大小法場(chǎng)開(kāi)法時(shí)書(shū)寫(xiě)。
本站靈符書(shū)寫(xiě)后會(huì)在壇上供奉才發(fā)出，因此靈符發(fā)貨時(shí)間須配合靈符施法結(jié)束時(shí)間而定。另外以下時(shí)日鄭道長(zhǎng)均不繪制靈符：三月初九、六月初二、
九月初六、十二月初二，請(qǐng)廣大緣主配合。
二、本站每道靈符上均配有仙道秘諱，法水采于時(shí)節(jié)，以古琴之間調(diào)和其五行，書(shū)符之法融貫天地之?dāng)?shù)，行遍周天火候，劫得氣運(yùn)以幫身。妙在
其功效無(wú)論如何顯著，也不會(huì)有任何副作用加于用符之人。
三、所有靈符皆蓋有神印，以保持溝通天地神明之效，根據(jù)不同的功效及符式，所施法印會(huì)有所區(qū)別。
四、本站所有靈符均為陰陽(yáng)符，陽(yáng)符先施，生效后，陰符保持，有效時(shí)間在不同的靈符中均有相關(guān)說(shuō)明，使用到期后可重新請(qǐng)符繼續(xù)使用。
五、部分靈符可作為開(kāi)光注靈使用，可將靈符效力轉(zhuǎn)注入其他法物之中，如神像、念珠、風(fēng)水物品等，被注靈的法物需要定期香火供奉才能保持
靈力不失，如緣主有此需要，可以聯(lián)系本站在線工作人員，請(qǐng)求道長(zhǎng)將靈符處理為可開(kāi)光注靈使用。
六、體質(zhì)敏感者，在收到本站靈符時(shí)，常會(huì)有頭暈、太陽(yáng)穴腫脹、身有玄虛之感等狀況，請(qǐng)勿擔(dān)心，此乃靈符之感應(yīng)。
七、本站靈符，可在夜間取一強(qiáng)光處或月光下，將靈符微微轉(zhuǎn)動(dòng)至一定角度時(shí)，可見(jiàn)靈符之符文上有微點(diǎn)銀光出現(xiàn)，如體質(zhì)敏感者，或能看見(jiàn)銀光閃過(guò)。
八、本站靈符已做保密處理，修煉出陰神的道友，能見(jiàn)符文處呈五色氣結(jié)，切勿在離體狀態(tài)下觸摸本站靈符，以免魂魄受傷。

一、用符人性別、姓名、出生年月(農(nóng)歷或公歷請(qǐng)注明)；
二、用符人性別、姓名、地址（身份證上地址或現(xiàn)居住處請(qǐng)注明）；
三、用符人性別、姓名、單位名稱(chēng)和地址；
四、用符人性別、姓名、照片。
上述選項(xiàng)，只需提供一項(xiàng)即可。

道符的構(gòu)成主要部份有：
符頭:符咒開(kāi)筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
符膽:為一道符的精華所至,符能不能靈驗(yàn)全在此訣。
符腳:為請(qǐng)兵將鎮(zhèn)守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定。

道家符的四大要決：
符:就是書(shū)符，代表靈界公文和法規(guī)。
咒:就是咒語(yǔ)，代表靈界密碼與歌誦號(hào)令、說(shuō)服作用。
印:就是手印、印章，代表靈界的權(quán)威和印信。
斗:就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
道家符的意義：什么是符咒？所謂符咒，即是道家所用的"符文咒訓(xùn)"的簡(jiǎn)稱(chēng)"符咒"。按<<道法會(huì)元>>書(shū)符筆法云："符者，合也，信也。以我之神合彼之神，以我之氣合彼之氣，神無(wú)形，而形于符。此作而彼應(yīng)，此惑而彼靈。"又說(shuō)："符者，陰陽(yáng)契合也，唯天下致誠(chéng)相能用之。精神相附，神神相依，所以假尺寸之紙，號(hào)召鬼神，鬼神不得不對(duì)。""符者，神也，神音咒，詛咒而千神明，令加殃也。"
人類(lèi)存于宇宙間，生、老、病、死在所難免，為了消除災(zāi)厄，祈求平安、生活婚姻幸福，逐日以積月累積經(jīng)驗(yàn)、探索、分析、綜合，以至需生玄術(shù)哲法(符咒)，這也是符咒術(shù)存在的意義。
正一道家符：道教正一派以《正一經(jīng)》為共同奉持的主要經(jīng)典，主要法術(shù)是畫(huà)符念咒、祈禳齋醮，為人驅(qū)鬼降妖，祈福禳災(zāi)。正一派以龍虎宗為核心，龍虎宗以符箓見(jiàn)長(zhǎng)，其與茅山的上清箓和閣皂山的靈寶箓并稱(chēng)道教"三山符箓"。大德八年元成宗時(shí)期，龍虎宗正一教主統(tǒng)領(lǐng)三山符箓，統(tǒng)稱(chēng)正一符箓，龍虎宗合并其他符箓派而為正一道，信奉者頗眾。 符咒為打通天地能量場(chǎng)、溝通靈界鬼神的載體，其特殊性要求繪符之人必須師出名門(mén)，功力深厚；畫(huà)好的靈符上必須加蓋受過(guò)長(zhǎng)年香火祭煉的天師法印，這樣才能"以我之精合天地萬(wàn)物之精，以我之神合天地萬(wàn)物之神"。
鄭三泉道長(zhǎng)為道教正一派嫡傳弟子，勤修不倦，道行高深，其符法注入天、地、人、神的信息，可借尺寸之紙?zhí)柫罟砩瘢钐煜氯f(wàn)般疾苦得以解除，千種愿望得以達(dá)成。

請(qǐng)出符咒之前，一定要衣裳齊整，洗手焚香，頭頂天，腳踏地，然后再虔誠(chéng)地從符袋中取出符咒安放于掌心之上，對(duì)著朗朗乾坤默念使用者的姓名、住址和生辰八字（說(shuō)清農(nóng)或公歷出生年月，最好說(shuō)清出生時(shí)辰）以及心中愿望。若以誠(chéng)相待，不假時(shí)日定能達(dá)成所愿。除本人使用，請(qǐng)符人也可為親朋好友請(qǐng)符祈福。

符請(qǐng)到后切不可見(jiàn)血，不可弄濕，不可亂扔，不可讓別人觸摸或觀看，請(qǐng)秘密為之。特別是感情和合類(lèi)的靈符，切不可告知周?chē)艘约澳銗?ài)的對(duì)方，否則會(huì)影響效果。若是女性緣主，請(qǐng)不要在生理期間將符請(qǐng)出。不佩戴時(shí)請(qǐng)放入符袋中，放置在乾鱑之處便可，比如抽屜或者柜子內(nèi)皆可。打開(kāi)靈符之前一定要先洗手，并選擇僻靜或無(wú)人處打開(kāi)，周?chē)坏糜须u、鴨、貓犬類(lèi)，家中所養(yǎng)寵物需暫時(shí)關(guān)到其他房間；更不可有生理期女性在旁，除健康符、護(hù)身符、平安符外，其他靈符不可有孕婦在場(chǎng)。
符咒本無(wú)正邪之分，人有善、惡、利鈍之別，道以無(wú)心渡有情；只要是違背道義，損人利己的原則請(qǐng)勿請(qǐng)符。切記道法自然萬(wàn)事皆有因果；符咒講究道法自然、符法通天則靈信則明，如若持懷疑詆毀態(tài)度請(qǐng)勿請(qǐng)符。

一、如供有靈體需提前說(shuō)明，并言明所供奉之靈體情況，供奉方式。使用本站靈符時(shí)以便避忌，以免誤傷。
二、請(qǐng)緣主善待此符，切不可戲作，否則會(huì)影響您的祈運(yùn)效果甚至如厄臨身！若為親友恭請(qǐng)，請(qǐng)?zhí)峁┯梅叩南嚓P(guān)信息。
符法是助緣、催緣、續(xù)緣，視每人情況事情輕重緩急之不同而幫助不同。每個(gè)人業(yè)力、修為、德行等感應(yīng)緣份也會(huì)不盡相同。另外世間萬(wàn)物沒(méi)有百分百之事，而符法也絕非萬(wàn)能。大師符法曾幫助救渡過(guò)無(wú)數(shù)之人，卻也有不能及者。以平常心看待符法，世人亦需不斷行善廣種福田。心誠(chéng)則靈，然符法并非萬(wàn)能，求符還須端正態(tài)度，修德行善，廣積善緣，多做有功德利益社會(huì)眾生之事。心地正直，善良，行善積德，則會(huì)有仙家護(hù)佑。若作奸犯科，殘害眾生，則神不佑。與道家仙家結(jié)緣，持平常心，以誠(chéng)心善心感召仙家獲福降臨，則自有靈驗(yàn)。 考慮個(gè)人隱私問(wèn)題的信仕，可以選擇"匿名方式"拍下符咒。
拍下符后可以一并提供與符相關(guān)的祈愿，供奉加持時(shí)可為其奏請(qǐng)，或者收到符咒后信仕本人也可以對(duì)符祈愿（內(nèi)容以誠(chéng)為先、以善為本、以真為美，否則不能如愿）。 收到符后，關(guān)于用法雖然各不相同，但都很簡(jiǎn)單，符拍好后會(huì)提供給您詳細(xì)的用法以及禁忌，燒化、佩戴或者其他各種符用法會(huì)單獨(dú)寫(xiě)在黃紙上，附夾在符外面隨快遞發(fā)出。用符方法很簡(jiǎn)單，禁忌并不多，請(qǐng)不要當(dāng)心有什么難度。
收到符的前后因人而異，如遇到頭暈、太陽(yáng)穴腫脹、全身無(wú)力、發(fā)慌、多夢(mèng)、甚至?xí)亲犹鄣痊F(xiàn)象，請(qǐng)不要擔(dān)心這是對(duì)符法力的感應(yīng)。